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對於沈煉而言，找到靈山並不難，可上山卻非易事。水印廣告測試

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靈山人人可見，但卻是一種獨屬於佛陀的法意，一花一葉，一草一木，俱是佛陀法意所化，雖則真實動人，可都是佛陀妙諦的呈現。

當他處在靈山腳下時，山上的佛音如流水直下，千迴百轉，縈繞沈煉周遭。

若是有人在沈煉身旁，就可以看到諸天神佛，一一在他頭頂盤旋。

踩著祥雲，俊彩飛揚的天人，提著花籃，滿空撒花的天女，陣陣香氣，似將沈煉帶進一個無限美好的境界，忘卻一切煩憂，心頭喜樂安然，絕非任何言語可以形容。

他露出一絲笑容，佛陀的法，比太乙還要難破一點。

這不是說佛陀比太乙高明，而是太乙便如浩瀚宇宙，雖知不可敵，但能見其深廣。而佛陀卻化入微塵，一粒沙，一根草，俱是無上甚深的大法，教他眼花繚亂，稍微心動，就陷入三千婆娑世界中，淪入恒河沙數的時空裡，難以走出。

靈山之巔，大雄寶殿，佛陀不再講法，對著坐下一老僧道：“我有兩寶，一曰晨鐘，一曰暮鼓，你將他帶到大雷音寺門口懸掛起來。”

老僧頓覺手上多了兩件事物，正是晨鐘暮鼓。

“謹遵佛旨。”老僧帶著兩件寶物出去。

餘下的僧人見到此幕，不由議論紛紛，有僧問道：“世尊此舉，有何深意。”

佛陀道：“我昔年曾從紅塵苦海渡得一人，如今他來尋我了。”

僧人又問道：“世尊不是說佛法要用來渡眾生？”

他言下之意，佛法既然是渡眾生，如何渡到一人頭上。

佛陀道：“渡眾生是願，渡一人是行。”

“善。”僧人們紛紛稱讚佛陀。

佛陀繼續開講佛法，宏大的佛音，並不震耳，如涓涓細流，進入每一個僧人的心靈中，不偏不倚，隻是展現佛法的高妙。

至於僧人所得，那就看自己的領會。

佛陀雖然有條不紊的講解佛法，但實際上，卻開著法眼注目山腳。

沈煉已經從山腳下消失了。

上靈山很難，很難不等於不能，既然非是不能，便有可能。世間有可能之事，沈煉自然做得。

若說他和道主有什麼區彆，那就是道主在有些方麵，能化不可能為可能。

說起來很玄妙，實際上也不難理解。

在沈煉看來，那就是宇宙就像是一個成型的網遊，而道主就等於參悟了遊戲的源代碼，可以隨意更改規則。

世間之事，多是能相通的。

卻開著法眼注目山腳。

沈煉已經從山腳下消失了。

上靈山很難，很難不等於不能，既然非是不能，便有可能。世間有可能之事，沈煉自然做得。

若說他和道主有什麼區彆，那就是道主在有些方麵，能化不可能為可能。

說起來很玄妙，實際上也不難理解。

在沈煉看來，那就是宇宙就像是一個成型的網遊，而道主就等於參悟了遊戲的源代碼，可以隨意更改規則。

世間之事，多是能相通的。

越近道主，沈煉愈發體會到為何道主們的行事，多是少情寡慾，唯有如此，纔不會做出很大破壞。

當你一念生而日月明，一念滅而日月晦，就該當收束自己。

從這樣看來，無慾反是有情的另一種體現。

沈煉對道主又有了新的理解，直到他上了靈山，更是理解深刻。

足下的泥土，掩藏著佛陀的靈機，每一分靈機，都是佛陀對眾生的慈悲，絕無摻假。

佛陀是跟太乙道主鬥了無數歲月，但他那份大慈大悲，亦不作假。

沈煉每走一步，便有一份慈悲加諸己身。

佛陀的慈悲，有苦海之量。

等到沈煉到靈山之巔時，便等於將等諸苦海的無量慈悲承載在身上。偏偏沈煉還不能擺脫，因為他欠佛陀一份因果。

沈煉的腳步越沉重，周遭的草木竹石就越發搖曳生姿。

他便是閉著眼，也能感受到清香，也能在心靈中勾勒搖曳生姿的草木，那種動人生機，總是冇法避免。

因為這種生機，也在驅散沈煉的負重感，讓他輕鬆些許。

佛陀要讓他嚐盡苦頭，也要給他甜頭。

若是未見太乙，先見佛陀，沈煉自當心靈有所動搖，可能在一念沉浮間，就千百世逝去，待得醒目，或是新的紀元。

但他見過太乙的無上法，心靈經受一番磨礪，並且重新開辟一段曆史，身上有了一種主宰一切的氣魄。

到了半山腰，沈煉手上結出一個印。

那不是真如法印，而是不動明王印。

他此印一結，便是真的不動明王都難以演化出他手中法印的不動之意。

沈煉之不動，在於他深刻把握住了靈山之動，故而相對不動。

動靜之道，在沈煉身上已經演化殆儘。

沈煉完全可以憑此，創造一門道訣，深刻闡釋動靜之道，囊括陰陽，以至於勘破一切世間法。

因為世間萬法，皆有動靜，難出其中藩籬。

大雷音寺！

不知過了多久，沈煉見到了這座寺廟。加諸在其中的種種傳說，難以言儘。過了廟門，便可直入大雄寶殿，得見如來。

但他目光冇有躍進大雷音寺中，而是看到兩件事物。

在大雷音寺的牌匾上，左右懸掛著一口鐘和一麵鼓。

暮鼓晨鐘。

沈煉認出了寶物的來曆，而且這兩件事物，因一聯而廣為流傳世間。

暮鼓晨鐘驚醒世間名利客；

經聲佛號喚回苦海夢迷人。

橫批：回頭是岸。

他既見到暮鼓晨鐘，耳中的經聲佛號也隨即泛起。

隨後沈煉所見所聞，彷彿都成了泡影，他往前一步，踏上大雷音寺前的石階。可台階冇有任何質量，被他輕輕穿過，若同虛無。

“回頭是岸。”

耳畔響起佛語，不帶絲毫感情色彩，卻彷彿在宣告沈煉唯一的出路。

沈煉低下了頭，瞧著足尖穿過石階。似乎連他的腳也開始虛化。

一切有為法，如夢如露亦如電，應作如是觀。

他沈煉到了此處，怕是要成夢幻泡影。

沈煉無所畏懼，抬眸對著大雷音寺深處道：“既見靈山，何必回頭。”

回頭是彼岸，往前走亦是彼岸。

他繼續向前走去，然後暮鼓晨鐘轟然大作，鼓聲鐘聲跟著經聲佛號一起流轉，化作無儘汪洋，沈煉也被淹冇其中了。

佛陀之法，厲害如斯。

沈煉被捲入汪洋之中，便知佛法廣大，難以力敵，亦不可智取。

但他自有萬法不沾的能耐，一時間這汪洋，並不能拿他如何，可是他要脫身，還需要另外計較。

他負手立在風頭浪尖，閉著雙目，然後看見一座門。

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沈煉之不動，在於他深刻把握住了靈山之動，故而相對不動。

動靜之道，在沈煉身上已經演化殆儘。

沈煉完全可以憑此，創造一門道訣，深刻闡釋動靜之道，囊括陰陽，以至於勘破一切世間法。

因為世間萬法，皆有動靜，難出其中藩籬。

大雷音寺！

不知過了多久，沈煉見到了這座寺廟。加諸在其中的種種傳說，難以言儘。過了廟門，便可直入大雄寶殿，得見如來。

但他目光冇有躍進大雷音寺中，而是看到兩件事物。

在大雷音寺的牌匾上，左右懸掛著一口鐘和一麵鼓。

暮鼓晨鐘。

沈煉認出了寶物的來曆，而且這兩件事物，因一聯而廣為流傳世間。

暮鼓晨鐘驚醒世間名利客；

經聲佛號喚回苦海夢迷人。

橫批：回頭是岸。

他既見到暮鼓晨鐘，耳中的經聲佛號也隨即泛起。

隨後沈煉所見所聞，彷彿都成了泡影，他往前一步，踏上大雷音寺前的石階。可台階冇有任何質量，被他輕輕穿過，若同虛無。

“回頭是岸。”

耳畔響起佛語，不帶絲毫感情色彩，卻彷彿在宣告沈煉唯一的出路。

沈煉低下了頭，瞧著足尖穿過石階。似乎連他的腳也開始虛化。

一切有為法，如夢如露亦如電，應作如是觀。

他沈煉到了此處，怕是要成夢幻泡影。

沈煉無所畏懼，抬眸對著大雷音寺深處道：“既見靈山，何必回頭。”

回頭是彼岸，往前走亦是彼岸。

他繼續向前走去，然後暮鼓晨鐘轟然大作，鼓聲鐘聲跟著經聲佛號一起流轉，化作無儘汪洋，沈煉也被淹冇其中了。

佛陀之法，厲害如斯。

沈煉被捲入汪洋之中，便知佛法廣大，難以力敵，亦不可智取。

但他自有萬法不沾的能耐，一時間這汪洋，並不能拿他如何，可是他要脫身，還需要另外計較。

他負手立在風頭浪尖，閉著雙目，然後看見一座門。

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