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巫彭不但是一個巫師，更是在東夷活人無數的神醫，所以不少人都見過他，但逢確然是第一次見巫彭。水印廣告測試

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他被童兒引到巫彭的居所，看見一個老人在一片地裡澆水。田地裡長滿類似蒿的草，芳香撲鼻，沁人心扉。這些草都聚整合叢，一株有一二十莖，多者五十莖。生便條直，故而和蒿並不同。現在開著花，出於枝端，紅紫色，形如菊~花。

逢認得這種草，叫做蓍草，原本現在的季節，蓍草的花早該謝了，但在巫彭的地裡卻依舊開著，這說明巫彭用了法，小範圍改變了時令，但是逢看不出巫彭作法的痕跡。

不過他並不在意，因為逢本身不是一個擅長法術和巫術的人，他有一張神弓，足以破世間萬法。

見到逢來了，巫彭就停下手中的活計，他通身都藏在黑色的袍袖裡，戴著避塵帽，麵色紅~潤，眼睛清澈有神。

逢拱手行禮道：“見過巫彭大人。”

大人是東夷對長者的稱呼，巫彭顯然比逢年紀大，而且逢有事求他，故而才如此稱呼。

巫彭道：“部主是來找我求醫的麼，家裡人生病了？”

逢心中不免得意，即使是巫彭，也是認得他逢的，他麵色不顯，道：“我不是來找巫彭大人求醫的，而是心中有一事不決，想請巫彭大人你為我占卜。”

巫彭沉吟道：“我許久未曾占卜了，怕是會手生，算不準。”

逢灑然道：“無妨，但求一個心安，我相信你。”

巫彭便不再推阻，說道：“既然部主信我，那我就試試，正好我近來對天地之理見知加深，略有些心得，如果部主不著急，也可以跟我交流一二，部主也可以以從其中知曉老夫是如何占卜的。”

逢不禁佩服，巫彭活人無數，自是有聖德之人，冇想到對於修行上的見知也不藏私，願意同人交流，難怪多年以來，也無人會找他麻煩。

他正色道：“那就勞煩巫彭大人了。”

巫彭便引著逢入了自己的居所，早有童兒端來一盆清水，讓其清洗。逢看見這清水，亦是心中驚歎，因為這水是陽泉水。幽冥世界陰氣極重，故而至精至純的陽和之氣極為珍貴，而陽泉正是少有充盈那至精至純陽和之氣的水源，常年用此水，自能調和體內陰陽，益壽延年。

待得巫彭清洗過後，便和逢相對而坐。

巫彭並不繞圈子，直接道：“現如今東夷的占卜之道比諸上古時發展了許多，許多巫師占卜已經使用銅錢，竹簽，石子等物，確實靈驗，不過我偶

巫彭大人了。”

巫彭便引著逢入了自己的居所，早有童兒端來一盆清水，讓其清洗。逢看見這清水，亦是心中驚歎，因為這水是陽泉水。幽冥世界陰氣極重，故而至精至純的陽和之氣極為珍貴，而陽泉正是少有充盈那至精至純陽和之氣的水源，常年用此水，自能調和體內陰陽，益壽延年。

待得巫彭清洗過後，便和逢相對而坐。

巫彭並不繞圈子，直接道：“現如今東夷的占卜之道比諸上古時發展了許多，許多巫師占卜已經使用銅錢，竹簽，石子等物，確實靈驗，不過我偶然得了一篇上古文獻，才知道最靈驗的占卜之物，乃是蓍草，也就是部主你先前看到我地裡長的草。”

逢驚訝道：“原來蓍草竟然可以作為占卜之用，這還是第一次聽說。”

巫彭略有些自得道：“老夫察知此事時，也有些驚訝，不過上古時，大多數占卜都是用的蓍草，也因此蓍草漸漸滅絕，才改用了其他物件代替，最近幾百年，不知從何處有蓍草的種子出現，漸漸的東夷亦有了不少蓍草，但是幾乎無人知道蓍草的真正作用了，隻是覺得它很香，可以治療一些病症，結出的果實跟艾草的果實差不多。”

逢奉承道：“如非巫彭大人你，怕是會讓寶物蒙塵，不得其用。”同時他心裡暗想，這老頭占卜如此靈驗，看來就是用了蓍草的緣故。想到此處，逢琢磨著最好能從老頭這裡要點蓍草，回去讓族人種植。

畢竟外麵雖然也有蓍草，可未必及得上巫彭精心培育的。

巫彭微笑道：“其實光是有蓍草，還不能做到最靈驗，更需要相對應的占卜法門，部主可以看我演示一遍，你修為高深，或許能幫我找出一二缺陷。”

逢點了點頭道：“自當儘力。”

但見巫彭的童兒捧出一捆蓍草，逢眼力高明，瞬息間就得出這一捆恰好是五十，正合大衍之數。

果然見得巫彭悠悠吟道：“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏。五歲再閏，故再扐而後掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數五，地數五。五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。顯道神德行，是故可與酬酢，可與祐神矣。古人曰：‘知變化之道者，其知神之所為乎。’”

逢並不懂這些深奧之語，但大抵聽明白了一些，巫彭這是在講如何用蓍草占卜，以及其中蘊藏的道理，深刻玄微。

因此逢更是對巫彭的占卜深信不疑。

其實如果沈煉聽得這段話，會遠比逢收穫更多，對於連山和太虛神策的理解，將會更上一層。

巫彭將蓍草用所言的方法，一一擺佈，一共用了四十九根，有長有短，形成複雜難言的圖案。

他深深凝思一會，然後對逢道：“部主所求之事，吉中藏凶，凶中藏吉，老夫也不知如何評判。”

逢道：“還請大人細解。”

巫彭歎道：“部主命格高貴，老夫要算清，也是力有未逮，不過可以送部主八個字‘生死有命，飛龍在天’。”

逢道：“我曾聽說大夏的關龍子說過一句‘生死有命，富貴在天’，輪到我這怎麼又是‘飛龍在天’？”

巫彭微微笑道：“不行不躍，而在乎天，非飛而何？故曰：‘飛龍’也。如魚歸大海，自由馳騁，對應於人事便是說事物處於最鼎盛時期。如果用於開創王業則指能夠稱帝王。”

逢心中一喜，成就帝王之業，是他生平夙願，不過他還是有所疑惑，問道：“照大人所言這是大吉之兆，如何會吉中藏凶，凶中藏吉。”

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逢並不懂這些深奧之語，但大抵聽明白了一些，巫彭這是在講如何用蓍草占卜，以及其中蘊藏的道理，深刻玄微。

因此逢更是對巫彭的占卜深信不疑。

其實如果沈煉聽得這段話，會遠比逢收穫更多，對於連山和太虛神策的理解，將會更上一層。

巫彭將蓍草用所言的方法，一一擺佈，一共用了四十九根，有長有短，形成複雜難言的圖案。

他深深凝思一會，然後對逢道：“部主所求之事，吉中藏凶，凶中藏吉，老夫也不知如何評判。”

逢道：“還請大人細解。”

巫彭歎道：“部主命格高貴，老夫要算清，也是力有未逮，不過可以送部主八個字‘生死有命，飛龍在天’。”

逢道：“我曾聽說大夏的關龍子說過一句‘生死有命，富貴在天’，輪到我這怎麼又是‘飛龍在天’？”

巫彭微微笑道：“不行不躍，而在乎天，非飛而何？故曰：‘飛龍’也。如魚歸大海，自由馳騁，對應於人事便是說事物處於最鼎盛時期。如果用於開創王業則指能夠稱帝王。”

逢心中一喜，成就帝王之業，是他生平夙願，不過他還是有所疑惑，問道：“照大人所言這是大吉之兆，如何會吉中藏凶，凶中藏吉。”

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