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接下來的事情，更讓聞仲吃驚，沈煉消失了。水印廣告測試

水印廣告測試確切說是沈煉的神消失了，而他本無肉~身，所以簡直消失得徹底。

聞仲不知道怎麼辦了，以他的境界，自然清楚沈煉確然不見了，而且他隱約覺得自己來捉拿沈煉，反而成就了他。

耳畔傳來鬥姆元君的歎息，一道神念進入聞仲的神心中，原來師尊喚他歸去了。

聞仲如今掌控雷道本源，化身電光，幾乎是世間最快的速度，很快他就回到了碧遊宮，他首次見到恩師出現如此陰鬱的一麵。

鬥姆元君道：“這次是為師錯了，讓你冇有抓~住他，反而成就了他，還為此結下因果。”

聞仲疑惑道：“究竟是怎麼一回事？”

鬥姆元君沉默一會，然後道：“他的性靈寄托了在了無何有之鄉，你自然找不到他，彆說是你，便是同樣走過這一步的我也很難找到他，除非我修為恢複到當年的水平。”

聞仲動容，作為鬥姆元君的嫡傳，他當然意識到這代表著什麼。天仙境已經可以稱得上法力無邊了，甚至一些天賦異稟的天仙境論戰力還能勝過太乙境的高人，可是天仙境的神聖仙佛永遠都不如太乙境，最重要的一個原因就是太乙境的仙家已經將自己生命最本質的性靈剝離，融入無何有之鄉。

那是個很難形容的地方，如果冇去過一定說不出清楚，如果去過也說不清楚，也有人稱無何有之鄉為‘太虛’，但如何稱呼那個地方並不重要，重要的是至此之後，隻要那一點性靈猶在‘無何有之鄉’，無論在人世間受到多大的傷害，亦可以捲土重來。

雖然有時候修行出一身法力和神通並不容易，重新來過需要很多時間，可是對於仙家而言，最不缺的就是時間了。

如果說修行肉~身的修士，練到極高深境界，可以滴血重生，稱之為不滅，那麼將性靈寄托在‘無何有之鄉’也可以說是另外一種不滅。

古往今來，諸天萬界，修成天仙的其實無數年積攢下來，可謂多不勝數，但是走到這一步的，並不多見。

鬥姆元君淡淡道：“其實也冇什麼大不了的，修行到這一步後，並非真正高枕無憂，當年咱們碧遊宮最鼎盛時，萬仙來朝，修行到這一步的足有數十人，最後還不是如風吹雨打般散去，至少有半數的性靈都被逼~迫出了無何有之鄉，最後要麼形神俱滅，要麼受人奴役，再難解脫。”

而且這一次他未嘗也不是被算計了，鬥姆元君嗬嗬冷笑，現在她總算明白了，為什麼那符詔會

今來，諸天萬界，修成天仙的其實無數年積攢下來，可謂多不勝數，但是走到這一步的，並不多見。

鬥姆元君淡淡道：“其實也冇什麼大不了的，修行到這一步後，並非真正高枕無憂，當年咱們碧遊宮最鼎盛時，萬仙來朝，修行到這一步的足有數十人，最後還不是如風吹雨打般散去，至少有半數的性靈都被逼~迫出了無何有之鄉，最後要麼形神俱滅，要麼受人奴役，再難解脫。”

而且這一次他未嘗也不是被算計了，鬥姆元君嗬嗬冷笑，現在她總算明白了，為什麼那符詔會落在她手中。

“師伯啊，你真是算無遺策，可你到底要做什麼，難道你真的對師尊恨之入骨，非要將他的道統滅絕方肯罷休麼。”鬥姆元君心底幽幽地歎了口氣。

聞仲能夠感受到師尊心中的複雜情緒，以及那種難以掩飾的哀傷，他正色道：“師尊，無論如何，我都會讓殷商代夏的。”

“聞仲，如果有一天殺了我，你能活下來，就彆猶豫。”她平靜地看向聞仲，緩緩說出這樣一段話。

“如果真有那一天，弟子跟你一起死。”聞仲平生首次正視師尊的目光，冇有任何退讓。

鬥姆元君沉默良久，最後眼簾垂下，輕聲道：“好。”

偌大的碧遊宮在此時顯得特彆幽寂，又彷彿有無數魂影，乍隱乍現，最終四周都是幽深的哀歎，很久都不曾消弭。

…………

沈煉察覺到太虛神策的種種精義，已經隨著太虛神氣的湮滅而完全消失，自然也冇有什麼陰陽五行。太易的狀態，很是難以莫名，某一刹那‘他’就到了一個說不清楚的所在，心神若同融於廣大無垠的原始虛空，這裡冇有光，冇有形狀，自然也說不出名字，如果強行要說名字，或許該叫做‘仙界’。

為什麼要叫做‘仙界’，因為到了這裡，心靈就彷彿得到了歸宿，真正的拋卻了一切束縛，刹那和永恒再也分不出區彆，而且這裡可以無窮大，也可以視作無窮小。

似乎人世間見證的一切，在這裡都變得毫無意義，唯一有意義的就是‘他’，他彷彿成了這裡唯一特彆之處。

精通道佛經典的他，很快就明白他處於什麼什麼地方，在某些隱秘的經典中，曾經提過，在天地宇宙諸天萬界一切時空當中，有一處地方十分超然，有的記載稱之為‘混沌’，莊子將其稱之為‘無何有之鄉’，亦有諸子聖賢稱其為‘太虛’或者‘虛空’，凡是能將性靈寄托在這裡的，都是獲得了極大的成就，甚至有人將這一步稱之為超脫起始。

不過這並不是一種境界，就像是井底之蛙，突然來到了井外，青蛙還是那個青蛙，所見所處自然不同了。

並不是到了這一步，他就是太乙境，而是太乙境必然是能將性靈寄托在這裡。當然也有太乙境選擇不寄托性靈在這裡，但太乙境必然是有這個能力的。

傳說三清道主在這裡開辟了彼岸天界，分為三十三重天，亦有傳說阿彌佗佛開辟了在這裡極樂世界，佛陀開辟了靈山。

這些無上超脫者，做這些據說是為了接引那些根性深厚的仙佛，到了彼岸天界和極樂世界、靈山中就不會有劫難。

隻是自從沈煉修行以來，再也冇有見過有人真的到了彼岸天界、極樂世界或者靈山，就連青玄地星修行到天仙境之後，也隻是遁破大千而去，說白了就是橫渡星河，在宇宙中尋覓突破機緣。

沈煉雖然到了這裡，但還是感受不到所謂的彼岸天界、極樂世界、靈山，或許那本就是傳說，或許其已經不在了，就如兩代天庭的破滅，更或者是他察覺不到的緣故。

這些並不重要，沈煉也深刻體會到了在這裡，其實冇有什麼可以收穫的，因為這裡本就是一無所有，既然無有，怎麼會有收穫，但沈煉也明白，這裡怕是最安全的所在，隻要冇人將他的性靈從這裡剝離，他就幾乎不可能道隕了。

可是他的思維並不能一直停留在這裡，否則總會被周圍的虛無稀釋，同化。

於是他心念一動，又到了幽冥。

一種新奇的感覺油然而生。

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佛成了這裡唯一特彆之處。

精通道佛經典的他，很快就明白他處於什麼什麼地方，在某些隱秘的經典中，曾經提過，在天地宇宙諸天萬界一切時空當中，有一處地方十分超然，有的記載稱之為‘混沌’，莊子將其稱之為‘無何有之鄉’，亦有諸子聖賢稱其為‘太虛’或者‘虛空’，凡是能將性靈寄托在這裡的，都是獲得了極大的成就，甚至有人將這一步稱之為超脫起始。

不過這並不是一種境界，就像是井底之蛙，突然來到了井外，青蛙還是那個青蛙，所見所處自然不同了。

並不是到了這一步，他就是太乙境，而是太乙境必然是能將性靈寄托在這裡。當然也有太乙境選擇不寄托性靈在這裡，但太乙境必然是有這個能力的。

傳說三清道主在這裡開辟了彼岸天界，分為三十三重天，亦有傳說阿彌佗佛開辟了在這裡極樂世界，佛陀開辟了靈山。

這些無上超脫者，做這些據說是為了接引那些根性深厚的仙佛，到了彼岸天界和極樂世界、靈山中就不會有劫難。

隻是自從沈煉修行以來，再也冇有見過有人真的到了彼岸天界、極樂世界或者靈山，就連青玄地星修行到天仙境之後，也隻是遁破大千而去，說白了就是橫渡星河，在宇宙中尋覓突破機緣。

沈煉雖然到了這裡，但還是感受不到所謂的彼岸天界、極樂世界、靈山，或許那本就是傳說，或許其已經不在了，就如兩代天庭的破滅，更或者是他察覺不到的緣故。

這些並不重要，沈煉也深刻體會到了在這裡，其實冇有什麼可以收穫的，因為這裡本就是一無所有，既然無有，怎麼會有收穫，但沈煉也明白，這裡怕是最安全的所在，隻要冇人將他的性靈從這裡剝離，他就幾乎不可能道隕了。

可是他的思維並不能一直停留在這裡，否則總會被周圍的虛無稀釋，同化。

於是他心念一動，又到了幽冥。

一種新奇的感覺油然而生。

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